日本漢文の世界

 

英傑の遺墨が語る日本の近代

菅原通敬（敬堂）　菅公遺訓
すがわら・みちよし（けいどう）

1869－1946。東洋拓殖会社総裁。枢密院顧問。

[解読]

凡国学所要、雖欲論渉古今究天人、其自非和魂漢才、不能闞其閫奥。
録菅公遺訓之一　敬堂

[訓読]

凡(およ)そ国学(こくがく)の要(よう)する所(ところ)は、論(ろん)古今(ここん)に渉(わた)り天人(てんじん)を究(きわ)めんと欲(ほっ)すと雖(いえど)も、其(そ)の和魂(わこん)漢才(かんさい)に非(あら)ざる自(よ)りは、其(そ)の閫奥(こんおう)を闞(うかご)うこと能(あた)わざらん。
菅公(かんこう)遺訓(いくん)の一(ひと)つを録(ろく)す　敬堂(けいどう)

[語釈]

国学(こくがく)
　わが国固有の学問。

要(よう)する所(ところ)
　要点。

天人(てんじん)
　天意と人事。

和魂(わこん)漢才(かんさい)
　日本民族固有の精神を保ちながら、中国伝来の学問に通じること。

閫奥(こんおう)
　学問等の奥深いところにある真理。

[訳]

そもそも我が国固有の学問の要点をいうならば、たとい論点が古今にわたり、天意・人事をきわめようとしたとしても、「和魂漢才」、すなわち、大和魂を保ちながら中国の学問にも通じているのでなければ、学問の奥義を窺がい知ることはできないのである。
　菅原道真公の遺訓の一つを記した。敬堂

[出典]

『菅家遺誡』

2009年12月6日公開。

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